قال : وبِمَ سادهم ؟ قلت : بالديانةِ والرواية . قال : إنّ أهل الدِّيانةِ والرواية لينبغي أنْ يَسودوا . [ قال ] : فمن يَسودُ أهلَ اليمن ؟ قال ، قلت : طاوس بن كيسان . قال : فمِن العربِ أم من الموالي ؟ قال ، قلت : من الموالي . قال : بِمَ سادَهم ؟ قلتُ : بما سادَهم به عطاء . قال : إنّه ليَنبَغي . [ قال ] فمن يَسودُ أهل مصر ؟ قال ، قلت : يزيد بن أبي حبيب قال : فَمِنَ العرب أم مِن الموالي ؟ قال ، قلتُ : من الموالي ، قال : فَمَن يَسودُ أهلَ الشام ؟ قال قلت : مكحول . قال : فمن العرب أم من الموالي ؟ قال ، قلت : من الموالي . عبد نوبي أعتقتْه امرأة من هذيل . قال : فمن يَسودُ أهلَ الجزيرة ؟ قلت : ميمون [ بن ] مهران . قال : فمِن العرب أم مِن الموالي ؟ قال قلت : من الموالي . قال : فمَنْ يَسودُ أهلَ خراسان ؟ قال ، قلت : الضحّاك بن مزاحم قال : فمِنَ العرب أم من الموالي ؟ قال ، قلت : من الموالي . قال : فمَن يَسودُ أهل البصرة ؟ قال ، قلت : الحسن بن أبي الحسن . قال : فمن العرب أم من الموالي ؟ قال ، قلت : من الموالي . قال : ويلك فمن يَسُودُ أهلَ الكوفة ؟ قال ، قلت : إبراهيم النخعي . قال : فمِنَ العرب أم من الموالي ؟ قال ، قلت : من العرب . قال : ويلك يا زُهري فَرّجْتَ عنّي ، والله لَيَسُودَنّ الموالي على العرب حتّى يُخْطَبَ لها على المنابر والعرب تحتَها . قال ، قلت : يا أمير المؤمنين ، إنّما هو أمرُ الله ودينه ، مَنْ حَفِظَه سادَ ، ومن ضَيّعَه سَقَط . « 1 »

--> « 1 » « مقدّمة ابن الصلاح » ص 224 225 .